مديتيشن چيست؟

مديتيشن در فرهنگ لغت تحت عنوان مراقبه ، تفكر و تامل (انديشيدن)آمده است. در ژاپن ذن (zen) ،در چين ،چن (chen) و در هند و مكتب يوگا جزو دهياناست.

 1-خواستگاه اصلي

مديتيشن يك تمرين ذهني است. انسان بعنوان اشرف مخلوقات از عالي ترين سطوح امكانات خلقت يعني «شعور متعال » برخوردارست.

هستي با ويژگي آفرينش دروني ،نظم و تكامل ذاتي نشانگر وجود ذي شعوري است وانسان تجربه گر و مدرك اين شعور است. شعور و آگاهي از خصوصيت ، ماهيت و توان خاصي برخوردار است و همواره ميل به بازشناسي و باز نمائي تمامي امكانات خود دارد و بدينسان انسان در همه زمان ها و مكان ها بطرزي غريب ميل به درونگري ، بازگشت به طبيعت خود و بالاخره اين بازشناسي و بازنمائي دارد.

مديتيشن روشي است كه به اين خواستگاه پاسخ مي دهد و آن را ارضائ مي كند.

هر نيروئي ميل به حركت در مسير و گرايش ذاتي خود دارد و صد البته نيز ميل به شكوفائي و باروري استعدادها و پتانسيل هاي دروني ؛ در كتاب يوگا سوتره هاي پتنجلي (اولين دست نوشته درباره دانش پنهاني يوگا كه حدودا 2 قرن پيش از ميلاد به رشته تحرير در آمد 9مي خوانيم:

« يوگاس چيتاوريتي نيرودا » فصل اول – آيه 2

«يوگا، عبارت است از بازداشتن و متوقف ساختن آگاهي از پذيرش قالبهاي بسته و شكل هاي گوناگون».

در ترجمه آقاي پاشائي از انتشارات فراوان مي خوانيم :يوگا؛فرونشاندن جان (آگاهي) است در خاموشي . داريوش شايگان در اديا، مكتب هاي فلسفي هد مي نويسد:يوگا؛يعني حذف مراتب ذهني و انقطاع تموجات حس باطن.

«جان (آگاهي) چون بيارامد، ما، در گوهر خويش بياراميم كه دانستگي است وبيكران است.»   فصل اول – آيه 2

«هركه جلال خود را ديده باشد هر گونه آشفتگي درباره سرشت آن نزد اوناپديد مي شود.»    فصل چهارم –آيه 25

«آن گاه به راستي جان (آگاهي ) آغاز مي كند كه خود را جدا از كنش ؛تجربه كند وبه طبع به سري روشن شدگي كشيده مي شود.» فصل چهارم – آيه 26

 در يوگا مرحله كمال يافتگي و نهاي (مرحله هشتم يوگا)صمدي (samadhi) است. در اين مرحله شخص پس از تمركز يافتن و بعد مديتيشن مكرر ، ذهن اش خالي وخاموش مي شود. وحالت وحدت گونه وجود وشعور هستي راتجربه مي كند.

علت كثرت ماده ، قوانين طبيعت است كه هادي تكامل است.

(يوگا سوترا –آيه 14)

3-فكر-آگاهي

فكر يك موضوع مشخص است ، يك جزء است ، مثلا هويت شما. شما فكر مي كنيد آقا يا خانم X هستيد، اهل فلان ملت ايد، داراي بهمان فرهنگ بومي مي باشيد، تحصيل ، پست و… همه يك ويژگي ظاهري در زندگي حقيقي تان است. اينها جنبه كثرت ،نسبي ومحدوديت زندگي و وجود شماست.

اما حوزه اي ديگر به سمت بينهايت درون شما وجود دارد. آن  آگاهي كيهاني است. در اين حوزه شما يك انسان،يك وجود و از اين هم بالاتر متصل به كل «هستي » هستيد.

در حوزه آگاهي ، فرديت و هويت شما محو و غايب مي شود. تجربه اي از اين دست باعث مي شود دانستگي هايتان محدود و گاها انحرافي بنظر رسد. شما از اين دانستگي جزئي رهائي مي يابيد و آزاد مي گرديد.

"بالاترين مرحله تكامل ، آگاهي كيهاني است"                                         (ماهاريشي – كتاب مراقبه)

 آنگاه كه وجه عقلي مغز ساكت و خموش است. وجه الهام گيري آن فوق العاده هشيار مي شودو … براي بيشتر مردم حتي روشنفكران ، اين وجه هشياري ، تجربه كاملا تازه اي است. ولي دانشمندان از طريق پژوهشهاي  خود به اشراق و مكاشفه مسقيما آشنا هستند . زيرا هر كشف نويني از چنين بارقه غير كلامي و ناگهاني سرچشمه مي گيرد.